El dolor desencadenado por ver The Witch from Mercury
Este artículo es una reflexión sobre la línea emocional de Suletta en The Witch from Mercury, contiene spoilers completos (e incluso spoilers de El amor en los tiempos del cólera).
Aunque también creo que el carácter progresista de The Witch from Mercury proviene de su descripción de un mundo donde la sociedad capitalista de tendencia derechista ha llegado a un extremo, cuyos conflictos invitan a la reflexión, e incluso la parte aparentemente absurda de la vida escolar está llena de una educación irónica para la audiencia; pero ese no es el tema de hoy.
La descripción del dolor
Es demasiado doloroso, esta es mi sensación más fuerte después de ver el episodio 5 de la temporada 2. Es como sufrir una tormenta de datos, como si algo estuviera a punto de romperse.
Ahora, media hora después, a la 1:15 de la madrugada. Me abrazo la cabeza, las manos se frotan en el cabello desordenado. Los ojos abiertos de par en par, mirando sin rumbo los patrones del tapete del ratón, de vez en cuando me obligo a respirar para no sentirme asfixiado, así he estado en blanco durante más de media hora. No es ese dolor sordo, no es “Veil’d Melancholy has her sovran shrine”, es puro dolor, que provoca la ruptura de la presa de las emociones en el corazón, liberando también el dolor que hay dentro de mí. Quiero llorar a gritos, pero no hay una sola lágrima que me ayude a liberar esta emoción, así que me quema, resuena dentro de este cuerpo, causando oleadas de más dolor.
¿Y la causa del dolor? — The Witch from Mercury en sí es lo suficientemente impactante emocionalmente. Cuando reacciono y busco en internet, intentando aferrarme a algo, la gente en línea siempre es burlona, lo explican como “destrozar a los aficionados al yuri”. — ¿Son mis propias emociones, lo que he vivido este último año? La mente débil, los pensamientos lentos, este dolor aún atraviesa mi corazón, ¿tengo corazón? Pero si esta noche no aclaro un poco las cosas, probablemente no podré dormir, y luego, con una grave falta de sueño, al día siguiente por la tarde se liberará un demonio aún más feroz: perderé la capacidad de trabajar al acercarse el atardecer, perderé la voluntad de dormir, lamentaré otro día que se fue, desesperaré por la desaparición nuevamente del sentido, y luego perderé más tiempo, tiempo que podría haberse utilizado para hacer algo al menos un poco mejor que lo anterior.
Sé muy bien la impermanencia de las cosas; sé que los edificios de esta ciudad son tan oscuros que las proyecciones emocionales se disipan en esa oscuridad; sé la impotencia causada por mi propio agotamiento y pereza; sé que cada persona en este mundo debe aferrarse a algo para construir su vida diaria, y que estas vidas diarias se construyen alrededor de sus propios traumas—como yo ahora, esforzándome desesperadamente por aferrarme a este artículo, queriendo que no me abandonen.
Así que, conteniendo las emociones, luchando por sentarme de nuevo frente a la computadora desde el charco de lodo tirado en la cama, no quiero convertirme en el trofeo de lady malancholy colgado en la pared, al menos no mientras sea joven.
Al llegar aquí, aparte de una pequeña masa de carbón en el pecho que aún me quema, la situación es mucho mejor.
El examen del dolor
Tomemos la reflexión sobre The Witch from Mercury como hilo conductor.
Desde el episodio 11 de la temporada 1, la protagonista Suletta siente una crisis existencial: pasa de un estado de ser-en-sí a un estado de ser-para-sí—desde simplemente querer actuar como una persona normal (completar la lista de deseos), hasta convertirse en persona después de establecer gradualmente conexiones y tener personas que le importan.
Porque tiene personas que le importan, ya no está “en-sí”, ya no está en un estado despreocupado, Suletta, pura como un papel en blanco, comienza a tomar forma.
Porque tiene personas que le importan, debe sacar su corazón y dárselo, un corazón puro, pero también frágil y sensible.
Entonces, al darse cuenta de que tal vez entendió mal, de que la realidad parece ser que nadie la necesita o se preocupa por ella, de que no recibió su comida y nadie notó que tenía hambre, el miedo se apodera de ella, así que llora sola en el cubículo del baño. En este momento, Suletta detesta este dolor, cuánto deseamos retirar lo que causó el dolor cuando sufrimos, pero una vez que el dolor está ahí, ¿resolvería el problema retroceder? No. Ni siquiera destruir el mundo resolvería el problema.
Aquí quiero hacer un paréntesis, aprovechar este destello de inspiración para analizar este dolor nocturno. Como al final de El amor en los tiempos del cólera, cuando el soltero finalmente persigue a su amada después de cincuenta años, desde que lo leí por primera vez hace cuatro o cinco años, hasta hoy emocionalmente todavía creo que esto es lo más cruel—la hermosa juventud ya no está, el alma marcada por la vida está llena de cicatrices, y ahora quien se baña en el atardecer en el barco ya no es ese joven romántico que se enamoró a través de cartas. Ese joven murió, murió en los repetidos y fríos rechazos de Fermina, murió en los encuentros vacíos con una amante tras otra, murió en el arrepentimiento del tiempo perdido con la chica negra. Yo también me abracé la cabeza y lloré por esto, lamentando ese tiempo, lamentando a ese joven muerto, hasta hoy todavía puedo oír mi propio sollozo después de leer este libro solo en otra noche de verano. Solo que ahora entiendo que este es el lamento del joven muerto, no el lamento del soltero de más de setenta años, tal vez mi terquedad me impidió ver que el autor claramente escribió que el soltero se bañaba en el atardecer con un amor completo. Solo porque en ese entonces era demasiado joven, tan joven que ni siquiera en el libro podía avanzar a lo largo del hilo del tiempo, y mucho menos entender los cincuenta y tres años, siete meses y once días de avance paso a paso del soltero. Al pensar en esto, ya lo tengo claro, esta parte del dolor se puede definir: si el futuro del joven no es el viaje heroico de la Odisea, sino un declive gradual como el de encender la llama en Dark Souls, entonces este es el dolor causado por el miedo a lo desconocido. Pero el futuro nunca revela su forma, no se sabe si será la Odisea o Dark Souls, así que el joven avanza con cuidado bajo la luz de la esperanza y la sombra del miedo.
Y Suletta enfrenta su primera crisis existencial, por lo que instintivamente quiere volver al estado materno, contárselo a su madre.
Hasta que el nudo de Suletta—la persona que le importa—viene a rescatarla, le dice que la necesita, exige arrogantemente que “siempre esté a su lado”, “que no pierda el duelo”, “que agregue más sustrato a los tomates”, “que limpie la habitación dos veces por semana”, “que envíe tres mensajes de texto al día”. Solo hasta entonces, ese corazón juvenil y tierno se libera del dolor, es cuidado con delicadeza, no pisoteado y destrozado.
En este momento, como espectador, siento una fuerte empatía, porque también he tenido momentos así, de rechazo, de ser necesitado, un simple golpe decisivo siempre es satisfactorio, y esta vez es corazón por corazón, es realmente muy dulce.
Pero Lady Malancholy siempre llega inesperadamente.
In the very temple of delight, veil’d Melancholy has her sovran shrine. En el mismísimo templo del deleite, la oculta Melancolía tiene su santuario soberano.
El joven finalmente se aleja cada vez más, porque el joven no entiende por qué los cuentos de hadas siempre terminan en “felices para siempre”, y la vida nunca se detiene. En este punto más dulce, comienzo a preocuparme por Suletta, el amor apasionado se enfriará, los dulces problemas al final tal vez solo sean problemas. Y Suletta solo tiene dulzura, no tiene problemas. Ni siquiera puede ser independiente, no puede separarse de su madre, de Aerial o de la persona que le importa, aún no se ha convertido en un verdadero individuo humano.
Por lo tanto, al final del episodio 5 de la temporada 2, se devuelve todo, una persona debe sufrir una cantidad de dolor equivalente a esta dulzura para poder soportarla. Le dicen que fue utilizada, le quitan el uniforme escolar que representa el honor, la definen como la chica del campo de Mercurio—humillada, humillada por la realidad, humillada por la persona en quien pensó que podría depositar su corazón, grita desesperadamente, no puede levantar la cabeza.
Forlorn, the very work is like a bell to toll me back from thee to my sole self! Desolado, la misma palabra es como una campana que me llama de vuelta de ti a mi yo solitario.
Incluso entendiendo desde una perspectiva divina que el propósito de esto es cortar el cordón umbilical de Suletta, la bebé adulta, este dolor aún se proyecta en mí en grandes dosis, hasta el punto de que al escribir esto, todavía tiemblo incontrolablemente, ni siquiera puedo escribir bien.
¿Por qué es tan fuerte?
Al elegir avanzar, es inevitable que uno se lleve un chasco. Aunque Suletta ha sido muy protegida, es ingenua hasta un punto anormal, aunque nunca ha pensado en el significado de pilotar un Gundam, así como nunca ha pensado en las consecuencias que sus elecciones podrían tener, aún así, dentro de su pequeño mundo, tiembla al elegir avanzar.
Tal vez la proyección emocional proviene de aquí. Hace un año, cuando elegí renunciar a mi trabajo en una gran empresa y emprender, tampoco podía prever los cambios radicales en mi vida durante este año: comenzar a sentir la pérdida de la seguridad que da el salario en el segundo mes después de renunciar, la sensación de fracaso tras el rápido éxito inicial al emprender seguido de un fracaso aún más rápido, y la crisis económica personal que siguió; comencé a sentir vergüenza de llamar a mi abuela, y luego, en esa ola de fracaso, recogí con dificultad los pedazos, resumí las lecciones, comencé a consolidar lentamente las bases, intentando que todo mejorara. Antes de empezar, siempre pensé que emprender debía ser espectacular en todo momento, que la persona estaría como inyectada con adrenalina, infinitamente excitada, también pensé que estaba preparado para enfrentar cualquier dificultad, pero tampoco pensé en cómo “cualquier dificultad” me golpearía en todos los aspectos de la vida humana.
En resumen, rara vez pienso detenidamente en mi propia situación, y hasta me han ridiculizado las personas que me importan por mi “optimismo poco realista”, porque todavía creo que lo que aún no está decidido no se puede juzgar, pero tampoco puedo evitar masticar estas decepciones en lo profundo de mi subconsciente en los sueños, hasta el punto de que al ver a Suletta caer tan fuerte en este episodio, me derrumbé por completo, y luego saqué estas palabras de mi cabeza.
Como Suletta, con mi ingenua anormalidad, al sumergirme en el suelo de la realidad, las tijeras de la realidad comenzaron a podarme, dejándome magullado y sangrante; como Suletta, me sumergí en el barro de la realidad, aunque magullado y sangrante, en el barro hay nutrientes fértiles para absorber; como Suletta, también tengo personas que me cuidan. A diferencia de Suletta, mi vida no es una serie de televisión de 24 episodios, que debe terminar feliz para siempre en 24 episodios, o morir.
Verse, Fame, and Beauty are intense indeed, But Death intenser – Death is Life’s high meed. El verso, la Fama y la Belleza son intensos en verdad, Pero la Muerte es más intensa – la Muerte es la alta recompensa de la Vida.