2024-05 徐州での深夜の思索
第一段落： 私たちの立場から言えば、免許や販路を扱うビジネスにはあまり強みがありませんが、技術的な優位性は持っています。これが第一点です。Web3と伝統的な金融を比較すると、Web3は伝統的金融よりも未熟ですが、いくつかの点ではより先進的な理念や仕組みを備えています。完全な分散化は難しいかもしれませんが、金融プロセスをより透明にすることはおそらく可能でしょう。次にタイミングです。現在は経済サイクルの底にあり、次の経済ブームが訪れるときには、構造的な優位性を持つ新しい技術や理念が、古い技術や理念に取って代わるか、部分的に置き換わるでしょう。現在のように「土狗（質の低いプロジェクト）」がはびこる時期は、それが完全に未熟な段階にあることを示しています。総じて、Web3は伝統的金融と比べて明るい展望と多くの機会を秘めており、私たちの技術的優位性も発揮できるでしょう。さらに付け加えると、Web3は（企業と比較して）労働力を組織化する新たな形態を提供しているか、少なくとも企業という伝統的な組織形態に新しいツールを提供しており、デジタルノマドの生活を可能にしています。これは私たちの理想とするライフスタイルにも近いものです。
第二段落： ここ2年ほど、私たちが試してきた様々な収益化の道筋について、私なりの主観的な感想があります。思いつくままに、気軽に話してみようと思います。スマートフォンで打ちながら、思ったことをそのまま書きますね。つまり、その中には気持ちの良いものもあれば、あまり気持ちの良くないものもありました。私たちが稼ぐべきお金もあれば、そうでないと感じるものもありました。
- シグナル配信/コピートレードビジネス：人をモデル化するというこの行為は、ずっと私にとって心地よいものではありませんでした。今うまくいっていないからそう思うのではなく、最初に収益が出始めたときからその感覚がありました。投機的な戦略を行う場合、私たちが参入している市場があまりにも成熟しすぎていて、広大な海で漁をするような感覚を覚えます。少しでも油断すれば、船が転覆し、飲み込まれて魚の餌食になってしまう。あるいは、金鉱を探すようなもので、長時間掘っても土ばかりで、わずかな低品位鉱石を見つけたと思ったら落盤事故に遭うかもしれない。次の一撃で豊富な鉱脈を掘り当てられる可能性はあるものの、掘り進める過程での感覚は、あまりにも寂しすぎるのです。
- 資金調達して製品/SaaSを販売する：確かに難しいことです。私たちも大半年、壁にぶつかり続けました。それでも、誰もが使える投資オペレーティングシステムとしての「Yuan」は、取り組む価値のある偉大な事業だと考えています。おそらく戦略が重要で、どの部分から始めて、徐々に他の部分へと拡張していくか。私たちはBtoBのクオンツプラットフォームから始めて壁にぶつかりましたが、Web3の濃厚な投機的雰囲気と組み合わせて、CtoCでの試みをすることは決して悪くないと思います。これは、使命として取り組むことができることだと考えています。私の使命の定義については、後で話すことができますが、とにかく非常に高い次元のものです。
- アービトラージ（裁定取引）を行う：これは私たちがもっと早くから稼ぐべきだったお金だと、すでに合意が形成されています。私のこの件に対する期待は、安定したキャッシュフローを生み出し、他のことに取り組むための支えとすることです。
- 「土狗コイン」のスナイプや、KOLのシグナルに追随する「一次市場」的な試み：まず、これは人間性が試されすぎると感じます。毎回、大物インフルエンサーのシグナルを注視して、他の人々とPvP（対人戦）をする。何度か体験しましたが、利益も損失もあり、全体としてはわずかな損失でした。これにはコツがあり、方法論をまとめることさえ可能だと確信しています。しかし、もしそれを自動化できないのであれば、このことに精力を注ぎ込むのは、非常に割に合わず、価値がないと思います。私にとっては、心地よくない収益化方法の部類に入ります。
- 最後に、ファンド運営：ファンドというものは、急いではいけないものだと感じています。その背後には、運営を支える強力な収益エンジンが必要です。このエンジンがうまく回れば、みんなが喜びますが、うまくいかなければ、全員が損をします。私たちの歴史を振り返ると、ファンドという仕組みを時期尚早に導入しすぎたと言えるかもしれません。その結果、友人たちの間での私たちの評判の一部を消耗してしまいました（投資家に「すぐにかなりの利益が出る」という期待を与えてしまったのに、それが実現しなかったからです）。このこと自体が私たちの多くのエネルギーを消耗させ、私たちが本来あるべき状態よりも不器用にしてしまったように思います。振り返れば、あまりに急ぎすぎたのかもしれません。
結局のところ、本当に重要なのはこの精力配分の問題です。私たちがどの具体的な問題に精力を配分し、どの方向を選ぶか。これが最も重要なメタな問題です。
第三段落： 使命について、私がそれをどう感じているかを説明するために、一つの例を挙げることができると思います。
チェ・ゲバラが大学4年生のとき、彼は学業を続ける気が失せ、ある先輩と一緒にアルゼンチンから北を目指して旅に出ました。二人はたった一台のボロボロのオートバイに乗り、途中で故障もしました。北米を見に行くと言い、チリを経由する途中で、チリの銅山労働者の過酷な生活状態を目の当たりにし、共産党員の夫婦に出会いました。当時、共産党はチリで非合法とされており、その夫婦は流浪の生活を送り、夜は毛布一枚なく震えていました。
その夫婦の姿は次第にかすみ、ほとんど見えなくなっていったが、夫の並外れて確固たる表情だけは私たちの脳裏から消えることがなかった。彼が前置きもなく私たちを招き入れた言葉を今でも覚えている。「さあ、同志よ！一緒に食事をしよう！私もまた、放浪の旅人なのだから」。その短い言葉には、私たちの目的もなく、他人の家に寄宿するような流浪の生活に対する、かすかな軽蔑がにじみ出ていた。
ゲバラは日記にそう記している。
ゲバラはこの男性に深く衝撃を受けました。彼ら自身は目的もなく彷徨っていましたが、この夫婦は合法的な身分もなく苦難の道を歩みながら、それでもあれほど確固たる信念を持っていたのです。
二人は医学生で、後にハンセン病患者をケアするためにハンセン病の島へ赴きました。彼らが去るときに乾杯をし、24歳のゲバラは、人々は本来何も変わらない、特に南米大陸では、多くの国に分かれていても、文化は同根で、同じ言語を話しているのだと気づきました。
これが最終的に、彼が自分の使命、つまり共産主義という使命を選ぶことにつながりました。彼は最終的にキューバへ渡り、カストロと共にキューバ革命を成し遂げたのです。
ですから、おそらくこの使命感というのは、ある一つの事柄があり、その人は運命的にそれを行うことになる、ということです。それが有用に見えるかどうか、何の役に立つのかに関わらず、その人にとってそれは最も意味のあることであり、その事柄が成し遂げられるべきだと感じます。そして、その人は、今から百年後、あるいは千年後のいつか、必ずそれが成し遂げられると信じています。最終的に自分自身がそれを成し遂げるかどうかは問題ではなく、自分自身の力をそのために捧げなければならないと考えるのです。そのような未来から逆算して、彼の人生の一瞬一瞬を導き、最終的には彼はその使命のために貴重な時間を費やすのです。
あるいは、人は使命を見つけられないかもしれません。そのような人生が必ずしも悪いとは限りません。しかし、使命を見つけた人生は、必然的に良い人生であると私は考えます。